CINEFORUM LA TRICOTILLA: “LA GUERRA DE LOS MUNDOS”

Viernes, 14 de febrero de 2014 a partir de las 20:00h
Contacto: Ruth o Julián
Tel.: 93 362 37 00 y 672 057 704
Evento en Facebook
* Es necesaria confirmación de asistencia para reservar tu plaza.

guerra de los mundos

“Nadie habría creído en los primeros años del siglo 21 que nuestro mundo estaba siendo vigilado por inteligencias superiores a la nuestra, y que mientras los hombres atendían sus diversos asuntos, éstas les observaban y estudiaban del mismo modo que un hombre puede escudriñar con un microscopio las criaturas que pululan y se multiplican en una gota de agua. Infinitamente satisfechos de sí mismos, los hombres iban y venían por el globo, seguros de dominar el mundo. Pero a través del abismo del espacio, inteligencias frías, vastas y hostiles, contemplaban nuestro planeta con ojos envidiosos…y lentas pero seguras, trazaban planes de conquista.”

Los aliens de los anteriores films de Spielberg (Encuentros en la Tercera Fase, 1977, y E.T. El extraterrestre, 1982) eran buenos y pacíficos. Esta es la primera vez que el director los muestra de manera siniestra y maligna. Según Spielberg, “mi naturaleza me pedía hacer un tipo de film a lo E.T. El extraterrestre o Encuentros en la Tercera Fase, pero mi audiencia me pedía La Guerra de los Mundos. Para conseguir excitación en el público, no hay nada mejor que mostrar un enfrentamiento entre los humanos y los extraterrestres.”

Los alienígenas, representación del peligro en esta historia, han cambiado de significado según la versión de la obra: para H.G. Wells sirvieron para criticar la prepotencia del imperialismo británico; para Orson Welles, representaron a los nazis; para George Pal (productor de la primera versión cinematográfica, de 1953), el comunismo. Ahora, para Spielberg (pese a que el cineasta evite la lectura política del film), los aliens representan el pánico provocado por el terrorismo post 11-S, aunque ha declarado que Wells criticaba el imperialismo británico, pero la película no pretende tomar posiciones respecto al imperialismo americano de la era Bush. El film es simplemente un experimento de terror. No estamos hablando de Iraq, sino de la guerra en general, de la inutilidad de los conflictos en la Tierra y de la necesidad de unión que se necesita cuando una amenaza exterior aparece.

Este Viernes disfruta y debate en CineForum sobre “La guerra de los mundos”.

Estamos en: C/ Almogàvares 116, (Esquina C/ Pamplona) – 08018 – BARCELONA
Metro: Línea 1 (roja) – Marina. Línea 4 (amarilla) – Bogatell
Bus: 6, 40, 42 y 141

Cineforum del viernes: Ciencia v/s Religión con “Agora”

Viernes, 7 de febrero de 2014 a partir de las 20:00h
Contacto: Ruth o Julián
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agora

Ágora (del griego ἀγορά, asamblea, de ἀγείρω, reunir) es un término por el que se designaba en la Antigua Grecia a la plaza de las ciudades-estado griegas (polis).

Era un espacio abierto, centro del comercio (mercado), de la cultura y la política de la vida social de los griegos.

Hija y discípula del astrónomo Teón, Hipatia es la primera mujer matemática de la que se tiene conocimiento razonablemente seguro y detallado. Escribió sobre geometría, álgebra y astronomía, mejoró el diseño de los primitivos astrolabios —instrumentos para determinar las posiciones de las estrellas sobre la bóveda celeste— e inventó un densímetro.

La ciudad fundada por Alejandro Magno contaba con el Museo de Alejandría (templo de las Musas dentro del que se encontraba el Serapeum (con su biblioteca o segunda Biblioteca de Alejandría y con la Columna de Pompeyo ), el Cesareum, la Vía Canópica (vía que atravesaba Alejandría permitiendo la comunicación desde el ágora con el puerto -en la antigua ciudad de Canopus-) y el Faro de Alejandría, una de las siete maravillas del mundo. Un mundo que, según algunos autores, iba a quedar sepultado ante el ascenso del cristianismo como religión hegemónica frente a las otras religiones existentes (la religiones griega, romana, greco-egipcia y el judaísmo). Sin embargo, como advierte la historiadora María Dzielska, la religiosidad no cristiana no expira con Hipatia, como tampoco lo hacen ni las matemáticas ni la filosofía griegas. Hipatia de Alejandría, matemática, astrónoma, filósofa neoplatónica y símbolo de la sabiduría era considerada una figura del paganismo por los patriarcas de alejandría (el emperador romano Teodosio I, en principio tolerante con el paganismo fue después muy severo en su erradicación ).

Fue Carl Sagan, en su serie Cosmos: Un viaje personal y en el libro Cosmos, ambos de 1980, quien redescubrió para el público contemporáneo el personaje de Hipatia, que aparece mencionado en los antiguos textos de sus discípulos Sinesio de Cirene y Hesiquio de Alejandría, así como de su contemporáneo Sócrates Escolástico, entre otros.

Amenábar(Director) después de leer Cosmos, estudió figuras históricas de la astronomia como Ptolomeo, Copérnico, Johannes Kepler y Galileo, pero se encontró muy interesado en la historia de Hipatia, una astrónoma griega del siglo IV cuya historia, sentía, estaba siendo relevante en el siglo XXI:

“Nos dimos cuenta que este momento en particular en el mundo tuvo muchas conexiones con nuestra realidad contemporánea. Luego el proyecto se convirtió realmente intrigante, porque nos dimos cuenta de que podríamos hacer una película sobre el pasado, mientras que en realidad hacemos una película sobre el presente. “

Este Viernes disfruta y debate en CineForum sobre “Agora”.

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CINEFORUM LA TRICOTILLA: Esta semana… Cambio climático

Viernes, 24 de enero de 2014 a partir de las 20:00h
Contacto: Julián Álvarez – Tel.: 93 362 37 00
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24-01-2014 cambio climatico

Dos científicos rusos rechazan la teoría del calentamiento global y advierten que se acerca un nuevo periodo glacial, que comenzará a conquistar la Tierra a partir del año que viene.

Los investigadores rusos Vladímir Bashkin y Raúf Galiulin descartan la influencia antropogénica sobre el clima mundial, explicando los cambios en él con la existencia de varios ciclos de la actividad solar.

Para ellos, las frecuentes declaraciones de Occidente acerca del calentamiento global son, en cierta medida, una exageración intencional, ya que “si llega el calentamiento global, entonces, la necesidad de combustibles tradicionales –petróleo, carbón y, especialmente, gas natural, exportado, en particular, desde Rusia- debe reducirse, y, por lo tanto, el precio de esta fuente de energía debe ser más bajo de lo que es ahora”, opinan los científicos.

Asimismo, afirman que la Humanidad está ahora en el comienzo de un nuevo periodo del enfriamiento global, que está relacionado con la futura caída de la actividad solar.

“La pequeña Edad de Hielo” se iniciará en 2014 y llegará a su pico de temperaturas mínimas a mediados del siglo”, informan los investigadores rusos.

“Primeramente la reducción de la temperatura será muy lenta, y, pasadas unas décadas, más activa”, añaden.

Declaraciones similares fueron hechas el año pasado por el jefe del sector de investigaciones espaciales del Observatorio de Pulkovo de la Academia de Ciencias de Rusia, el doctor honorario Jabibulá Abdusamátov, que indicó que la temperatura comenzará a bajar a partir del 2014 hasta llegar a su pico en 2055.

Asimismo, advirtió que “el descenso de temperatura afectará a muchos, a casi todos”, y destacó que “como ocurre a menudo, primero se habla de que todo esto es absurdo, que no es ciencia, que esto no puede ser, pero después resulta que algo al fin y al cabo tiene lugar”.

Fuente RT: http://actualidad.rt.com/ciencias/view/86232-cientificos-rusos-enfriamiento-global

Para entrar en debate veremos el film El Día Después de Mañana:

Sinopsis:Las investigaciones llevadas a cabo por el climatólogo Jack Hall indican que el calentamiento global del planeta podría desencadenar un repentino y catastrófico cambio climático de la Tierra. Las perforaciones realizadas en la Antártida muestran que es algo que ya ha ocurrido con anterioridad, hace diez mil años. Y ahora está alertando a los dirigentes de que podría ocurrir de nuevo si no se adoptan medidas de forma inmediata. Pero sus advertencias llegan demasiado tarde. Todo empieza cuando Hall presencia cómo un bloque de hielo del tamaño de Rhode Island se desgaja completamente de la masa de hielo antártica. Posteriormente, una serie de fenómenos climatológicos cada vez más drásticos empiezan a ocurrir en distintas partes del globo: granizos del tamaño de un pomelo destrozan Tokio, vientos huracanados que rompen todos los récords machacan Hawaii; la nieve cae en Nueva Delhi, y luego una serie de devastadores tornados azotan la ciudad de Los Angeles. Una llamada de teléfono de un colega suyo en Escocia, el profesor Rapson, confirma los peores temores de Jack: estos intensos fenómenos meteorológicos son síntomas de un cambio climatológico masivo.

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17-01-2014 Cineforum La Tricotilla “Cocoon”

Viernes,  17 de enero de 2014
A partir de las 20:00 h a …. h

Entrada libre!!! Plazas limitadas, reserva ya la tuya
Contacto: Ruth o Julián – Tel.: 93 362 37 00 / 672 057 704

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cocoon

“Cocoon” representa uno de los casos más primorosos de originalidad, consigue reunir en una misma historia la fantasía, los extraterrestres, la ancianidad, el amor, la amistad y el drama. Demasiadas cosas importantes como para que la cosa saliera del todo bien, pero así fue. Estamos ante una de las tres mejores películas de Ron Howard.

En los primeros años de los ochenta hubo una especie de canto cinematográfico de calidad a los mayores, recuerden “Volver a empezar” o “En el estanque dorado”. “Cocoon” sigue esa línea pero uniendo la trama de “ET el Extraterreste” de Spielberg, donde los visitantes de otro planeta no tienen por qué ser dañinos ni belicosos. Es más, suelen ser mucho más civilizados que cualquiera de nosotros.

La historia es sencilla pero hermosa, tiene un guión correcto, que ya es mucho pedir, pero sobre todo la película se sustenta por un grupo de actores que están espléndidos y que transmiten con sus interpretaciones una cantidad de emociones, miedos y esperanzas difícilmente inigualables. Tampoco desentonan los efectos especiales, bastante buenos para la época.

Complicado que los más jóvenes puedan rescatarla del cierto olvido en que se encuentra, acostumbrados a tiros, monstruos y efectos digitales, pero “Cocoon” siempre quedará como un trabajo hecho con el corazón para enseñarnos que hay que vivir la vida con toda la pasión y fuerza que podamos cada día.

Ganadora de 2 Oscars: Mejor actor secundario (Don Ameche), efectos visuales.

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Bus: 6, 40, 42 y 141

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10-01-2014 Cineforum La Tricotilla “La 4ª Fase”

Viernes,  10 de enero de 2014
A partir de las 20:00 h a …. h

Entrada libre!!! Plazas limitadas, reserva ya la tuya
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La película La Cuarta Fase ha conseguido que se reabra el debate sobre la verosimilitud de las supuestas experiencias que afirman haber protagonizado miles de personas en todo el mundo. Ha pasado casi medio siglo desde que dieron comienzo las “abducciones alienígenas” con el caso del matrimonio compuesto por Betty y Barney Hill, aunque, según Budd Hopkins, “padre” de la investigación de este fenómeno, existen crónicas aún más antiguas que se remontan a la década de 1920. Al principio de la aparición de estos supuestos raptos, la opinión pública se dividía entre el miedo y el escepticismo. Rondaba el fantasma de los contactados, que describían historias que iban más allá de las películas de ciencia ficción. Pero con el paso de los años los investigadores fueron recopilando casos similares al del matrimonio Hill y comenzaron a estudiar este asunto con datos sobre la mesa. Tanto el investigador Budd Hopkins como el doctor Richard Haines idearon métodos para analizar más a fondo los testimonios que les llegaban. A finales de los ochenta Hopkins publicó Intruders: the Incredible Visitations at Copley Woods (Intrusos: las increíbles visitas a Copley Woods. Edaf), una obra en la que se daba a conocer una polémica hipótesis: a los presuntos secuestrados –además de someterles a tediosas pruebas médicas para extraerles esperma y óvulos– se les hacía entrar en contacto con seres que habían nacido de las muestras que les habían sustraído.

Han pasado los años y el número de supuestas abducciones ha aumentado considerablemente, pero, a pesar de ello y de las “pruebas materiales” aportadas por los testigos, el fenómeno sigue enfrentando a defensores y detractores. Aunque continúa sin haber pruebas concluyentes que avalen su existencia –y dejando a un lado la hipótesis que sugiere que se trata de una “representación teatral” de nuestra mente–, hay quien cree que utilizando la hipnosis es posible completar los “tiempos perdidos” que afirman haber experimentado la mayoría de los testigos. Muchos de ellos, tras someterse a regresiones hipnóticas, descubren que supuestamente han estado dentro de un extraño habitáculo con seres extraterrestres y que, además, han sido sometidos a complejas pruebas médicas (esto también ha ocurrido en algunos casos de pacientes que presentaban fobias de origen desconocido).

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El cineforum de esta semana… Encuentros en la tercera fase

Viernes,  3 de enero de 20:00 a …. h
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En ufología u ovnilogía, un encuentro cercano es un evento en el cual una persona es testigo de la presencia de un objeto volador no identificado (OVNI) y, en ocasiones, de sus hipotéticos ocupantes. Esta terminología y el sistema de clasificación que subyace en ella fueron inventados por el astrónomo y ufólogo estadounidense Josef Allen Hynek (1910-86), y apareció por primera vez en un libro escrito por él en 1972 . En esa obra, él introdujo los tres tipos básicos de encuentros posibles. Las categorías adicionales fueron agregadas posteriormente, pero no son aceptadas universalmente por todos los ufólogos.

Encuentro cercano de primer tipo: Implica el avistamiento de uno o más objetos voladores no identificados en el cielo, los cuales pueden ser
Platillos o discos voladores (u objetos volantes de forma de “cigarro” o “habano”, etc.)Luces extrañas.Objetos aéreos que parecen ser demasiado avanzados como para proceder de tecnología humana.

Encuentro cercano del segundo tipo:Corresponde a la observación de un OVNI, junto a evidencia física de su aterrizaje o, en su defecto, de efectos físicos sobre una superficie.
Puede implicar:

Calor o radiación.
Daños al terreno o a la vegetación.
Animales asustados.
Parálisis humana.
Interferencia a los motores (de automóviles, por ejemplo) o a la recepción de las ondas hertzianas provenientes de transmisiones radiales o de televisión abierta. En este último caso, el testigo puede llegar a experimentar una pérdida de tiempo (time gap o time loss).4
Los famosos círculos en los cultivos (en inglés, crop circles) aparecidos en gran parte del mundo, sobre todo en Gran Bretaña desde fines de los años ’80, pertenecen a esta categoría

Encuentro en la tercera fase: Es la observación de un OVNI junto a entidades biológicas, llamadas originalmente “seres animados” por Hynek.

El nombre de la película de Steven Spielberg, Close Encounters of the Third Kind (“Encuentros cercanos del tercer tipo” o “Encuentros en la tercera fase”, 1977), está basado en la escala original de Hynek.

Close Encounters of the Third Kind contó con la presencia en pantalla del reconocido investigador norteamericano J. Allen Hynek que apareció en un breve cameo. Por su parte, François Truffaut interpretó a un personaje que emulaba a otro famoso investigador del fenómeno: Jacques Vallée. Los controladores aéreos que vemos en la película, son reales. La película popularizó la tipología de los extraterrestres conocidos como Grises.

El film obtuvo ocho candidaturas a los premios Oscar: Mejor director, Mejor actriz de reparto (Melinda Dillon), mejor dirección artística, mejor sonido, Mejor banda sonora original, Mejor fotografía, Mejor montaje y Mejores efectos visuales. De estas candidaturas, ganó una: el Oscar a la Mejor fotografía.

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Cineforum La Tricotilla, viernes 20-12-2013 La eterna burocracia…

Este viernes 20/12 a partir de las 20h empieza el cineforum La Tricotilla. Esta semana el tema a tratar es la burocracia… No te la pierdas!!!

Entrada libre!!! Plazas limitadas. Reserva ya tu asiento ^_^

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La burocracia en si es un tipo de gobierno. Weber reconoce que las burocracias pueden causar problemas de “papeleo”, muchos trabajos
burocráticos pueden resultar tediosos, ofreciendo pocas oportunidades para el ejercicio de las capacidades creativas.

Este viernes en CineForum hablamos de la burocracia y como está afectado al ser humano en todos los ámbitos.

“En una sociedad íntegramente burocratizada y sometida a los caprichos
del exceso protocolario, el poder es ostentado, lógicamente, por el Ministerio de Obtención de Información: central de inteligencia de poder omnisciente que controla hasta el más mínimo recoveco de la sociedad a la que sirve.” Les suena de algo? no se confundan, hablamos de film Brazil, con el paso del tiempo este film se está convirtiendo uno de los mayores oráculos predictivos de la sociedad actual que vivimos teniendo en cuenta que este film es de 1984.

Motivo por el cual será la base para nuestro CineForum.

Los personajes de Gilliam son siempre víctimas de una conspiración que acompleja al resto de un mundo que prefiere vivir en su propia ignorancia. El Aparato granhermaniano (con cámaras incluidas en forma
de ojo) que domina la sociedad en la que se inscribe el personaje de Lawry, tiene un ámbito de actuación omnipotente.

BRAZIL fue elegida la película del año 1985 por la Asociación de
Críticos de Los Angeles (LAFCA) pero, sin embargo, contó con una distribución reducida y problemas en la postproducción que originó el primero de los múltiples desacuerdos que el director ha tenido con sus productores. En fin, quizás lo que más nos interesa de BRAZIL es que es una película extraordinaria que apenas se resiente del conflicto surgido entre director, productores y productora (un conflicto además que obtuvo su formalización por vía judicial) Un film impiadoso y desesperanzador… Una distopía disfrazada de falsa comedia en la que resaltan por igual los trabajos del director artístico, del guionista Tom Stoppard y de un músico, nunca tan aprovechado como aquí, como Michael Kamen.

BRAZIL es, en definitiva, uno de aquellos filmes que mejor encajan en el calificativo de Cine de Culto.

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Cineforum del viernes: Esta semana ¿Existe realmente el destino?

Este viernes, 13 de diciembre a partir de las 20h en La Tricotilla,

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El destino (también llamado fátum, hado o sino) es el poder sobrenatural inevitable e ineludible que, según se cree, guía la vida humana y la de cualquier ser a un fin no escogido de forma necesaria y fatal, en forma opuesta a la del libre albedrío o libertad.

Desde un punto de vista religioso, el destino es un plan creado por Dios, por lo que no puede ser modificado de ninguna manera. Esto, por supuesto, exceptuando el conocimiento judeocristiano que desde la Sagrada Escritura rechaza de plano la existencia de una predestinación absoluta debido al libre albedrío, que, entre otras cosas, hace al hombre ser a imagen y semejanza de Dios.

El destino es un constructo metafísico y como tal está sometido a interpretaciones. El destino sería la sucesión incognoscible e inevitable de acontecimientos que ocurren en diferente lugar y tiempo cuya consecuencia del pasado afecta a uno o más hechos futuros, así como a toda la red de posibilidades del futuro porque las acciones presentes derivan de las pasadas y las futuras de las presentes.

El destino se relacionaría con la teoría de la causalidad que afirma que, si «toda acción conlleva una reacción, dos acciones iguales tendrán la misma reacción», a menos que se combinen varias causas entre sí haciendo impredecible a nuestros ojos el resultado.

Nada existe por azar al igual que nada se crea de la nada. Todo tiene una causa, y si tiene una causa estaba predestinado a existir desde el momento en que la causa surgió. Debido a que la inmensa cantidad de causas es impensablemente inmensa, nos es imposible conocerlas todas y enlazarlas entre sí.

La obra que vamos a ver de Jaco Van Dormael parecen desprender un aroma a fantasía, a fábula acerca de la condición del hombre en el paisaje inhóspito y hostil que le ha tocado vivir y en el que no termina de sentirse integrado.

En Las vidas posibles de Mr. Nobody se encuentran aglutinadas todas las señas identificadoras del director, todas sus marcas expresivas, sus juegos narrativos a través de diferentes niveles expresivos, su particular cinética espacio-temporal y la importancia de la infancia como el eje iniciático sobre el que trazar todas las demás líneas argumentales que, parten de un flash back en voz en off que se encargará de contar el propio protagonista antes de su muerte. Su visión retrospectiva hace que los recuerdos cobren una especial importancia, de manera que existe una imbricación entre el subconsciente, la realidad y el mundo de los sueños, todos ellos elementos que nos remiten a las raíces de la tradición del cine surrealista belga y que contienen reminiscencias de herencias como el germen poético de Jacques Prévert o insinuaciones más modernas como el lenguaje del cómic o del videoclip.

Las vidas posibles Mr. Nobody es una obra libre y anárquica, tan bella en algunos instantes como pretenciosa y excesiva en otros, cálida en los momentos íntimos y desmesurada en los planteamientos más abarcadores. Es un juego de dimensiones arrebatadoramente romántico, pero también de una tristeza insondable que nos atrapa en de un viaje alucinatorio dentro de las posibles vidas de un hombre que termina no siendo nadie. Pura esencia Van Dormael.

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Cineforum La Tricotilla.com :: Puertas estelares

Este Viernes hablamos de los portales estelares y proyectamos la película Stargate.

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El universo Stargate tiene multitud de referencias a la mitología antigua. De hecho, el planteamiento se basa en que dichas creencias mitológicas se fundaron en torno a la llegada de unos seres extraterrestres que asumieron el papel de antiguas divinidades. Las más importantes son la egipcia, hindú, escandinava y la griega, aunque nuevas mitologías, como la maya, la japonesa, la celta o incluso elementos del bien y el mal (cielo e infierno) de religiones monoteístas han tomado mayor importancia en las últimas temporadas de la serie.

La trama de la película comienza en 1928, cuando el profesor Langford descubre en Giza (Egipto) un extraño artefacto metálico con forma de anillo (el Stargate). Años más tarde, en 1994, el Dr. Jackson (James Spader), lingüista conocido por sus peculiares teorías acerca del origen de la escritura jeroglífica, recibe la visita de la Dra. Langford, quien le propone un trabajo: traducir unas tablillas del Antiguo Egipto.

Disfruta de nuestro CineForum en una sala de proyecciones con pantalla gigante en alta definición, íntima y con sofás y servicio de cocina abierto por si te entra hambre.

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CINEFORUM La Tricotilla, todos los viernes a partir de las 20h

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Todos los viernes a partir de las 20h sesión CINEFORUM en La Tricotilla C/ Almogavers, 116 (Esquina C/ Pamplona) de Barcelona. Metro L1 Marina y L4 Bogatell. Autobuses: 6, 40, 42 y 141.

Disfruta de una sala de proyecciones íntima y con sofás. Bebida incluida en el precio de la entrada y servicio de cocina abierto por si te entra hambre ^_^
Sesión abierta de debate sobre la filmación para quien quiera quedarse (charleta).
Plazas limitadas. Para más información y contacto 93 362 37 00 o el 672057704.

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(¸.•´ (¸.•` • Este viernes documental LA VERDAD SOBRE EL TITANIC.

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Más información en http://www.cienciayespiritu.com/cineforum.php